0 1 Oui, chers frères et sœurs baptisés, baptizandi et catéchumènes, dès les premiers jours de notre marche de carême, Je vous invite à fixer le regard vers les différents états du corps de Jésus né de Marie,
tel qu’il vint au monde à Noël,
tel qu’il prenait de l’âge
tel qu’il est donné dans l’Eucharistie à la Cène le Jeudi Saint
tel qu’il était fixé à la Croix le Vendredi Saint
tel versa son sang en rançon pour la multitude
tel qu ’il livra l’Esprit en poussant un grand cri
tel qu’il remit sa cause et sa vie à son Père en son dernier soupir
tel qu’il fut descendu de la croix et remis cadavre aux siens ;

02 Ceux qui ont fait le déplacement depuis le chant des Anges, ce sont :
  les Mages, sages venus d’Orient
  les foules qui s’assemblaient à tout moment et en tout lieu pour vivre de sa Parole
  les foules qui le suivaient pour avoir le pain et ne pas mourir de soif
  ces hommes, ces femmes qui accouraient car une force sortait de lui pour qu’ils soient guéris et sauvés.
  Ces hommes et femmes qui, devant la croix, se moquaient de lui, et attendaient qu’il se sauve lui-même comme il avait sauvé beaucoup d’autres
  cette femme, Marie sa Mère, ces femmes pieuses, cet homme, Jean le disciple bien aimé ce militaire juste et honnête, le centurion cet ami fidèle et généreux, Nicodème ou Joseph d’Arimathée ce condamné crucifié avec lui, le bon Larron
  et deux des disciples, abandonnant Jérusalem et le groupe des disciples, déroutés par ce qui était arrivé au Maître : tout espoir perdu.

03 Nous sommes de la foule de plus en plus nombreuse de ceux qui ont fait le déplacement parce que Jésus de Nazareth a passé par là : parce que nous avons entendu parlé de Lui parce qu’il nous a fait ceci et cela et nous avons retrouvé espoir et vie, santé de l’âme, de l’esprit et. du corps sainteté de vie sur le chemin du salut.

04 Personne ne restait indifférent mais chacun allait dans le sens de la foi ou de la trahison. Comme eux, nous avons pris la route avec Jésus, pour Jésus ; Jésus, reconnu dans la crèche Jésus reconnu dans la parole Jésus reconnu comme homme et sauveur Guérisseur et messie Leader d’opinion et saint de Dieu.

05 Ce carême de notre année Emmaüs doit nous rendre attentifs à tous les efforts entrepris dans notre monde d’aujourd’hui surtout au cœur des situations de perte de confiance où des hommes, dignes de ce nom, malgré tout tiennent bon, s’accrochent, afin de sauvegarder le meilleur. Nous pensons avec douleur à ce qu’on fait de la vie humaine,

C’est à dire au peu de respect que l’on a de sa vie et de la vie de l’autre. Combien de complices pour forcer des jeunes mamans à avorter : Agents de la santé, pères et mères de famille, garçons ou hommes, sachons-le, pour l’argent ou la réputation, vous tuez l’innocent, le faible, le pauvre sans défense. De tels crimes peuvent-ils ne pas déstabiliser vos consciences et la vie sociale ? Nous pensons tout autant aux filles qui ont le courage de garder leur enfant premier-né et qui vont balancer le propre fruit de leur sang quelque part. Combien de victimes subissent la violence et la brutalité ?

06 Comment ne pas revenir sur les grands maux et les grandes souffrances de ce monde actuel ? La santé en danger, celle de l’humanité, celle du monde entier, y compris les animaux, les oiseaux, les poissons, les plantes : qu’il s’agisse de VIH / SIDA, de grippes aviaires et du paludisme ou de tel ou tel handicap physique, nerveux, mental. « Je crois, Seigneur, viens au secours de mon incroyance », priait le père de l’enfant possédé (Mc 9, 14-29 ; Mt 17, 14 ; Lc 9, 37 ss) En ce passage de l’Evangile, Jésus explique comment ce genre de démons ne peut s’expulser que dans le jeûne et le prière.

L’éducation, c’est à dire l’accès des générations successives à la sagesse, à la science ou mieux au savoir, au savoir faire et au savoir être, est un terrain où les hommes croient savoir autant que Dieu, plus que Dieu Pour nous, plus que jamais, il est interdit de se réfugier dans la prière avec une confiance inactive.

La vraie foi, dit Jacques est active (Jac. 1, 19 à 2, 1-26) Tout au long du Carême, ce que Jésus enseignait aux disciples souvent en rappel des messages des prophètes, se résume en la fidélité, une conduite en foi et en actes, où la bonne parole est remplie par de bonnes actions, où la foi rejoint la vie.

07 De grands événements de la nation nous préoccupent également. La vie nationale de notre pays cette année est marquée par de grands moments. En ces circonstances, la présence de Jésus se poursuit et s’étend par l’action sereine de ses disciples à la manière des Samaritaines, des Nicodème, des Simon de Cyrène, des Marie Madeleine et des Salomé ils sont là, rappelant Jésus de Nazareth.

Le cœur ouvert à sa présence fait penser que les consultations électorales à tous les niveaux, les manifestations culturelles, les entreprises industrielles et les opérations commerciales notamment le commerce des produits agricoles touche l ’homme, la vie humaine, la vie familiale, le sens de la vraie citoyenneté, le civisme, l’honneur et la dignité patriotiques.

L’Evangile hier comme aujourd’hui invite en conscience à ne pas prendre parti par intérêt pour ce qui ferait devenir à César, Hérode, Ponce Pilate. En effet, l’avoir et le pouvoir commencent par tuer ceux qui s’en croiraient maîtres et propriétaires.

08 L’année civile 2006, chemin commun tissant nos jours et nos mois, est marquée au plan religieux par des moments forts qui se succèdent. Elle a commencé un dimanche, Journée Mondiale de Prière pour la paix. Les fêtes de l’Epiphanie et de la Tabaski se suivaient. Les chrétiens ouvrent avec Jésus le Saint Temps de Carême par la liturgie des Cendres le premier mars.

Le dimanche des Rameaux est suivi du Mouloud. Le Ramadan débutant en fin octobre, le temps de l’A vent en décembre, les fêtes de Noël et de la Tabaski tombent dans la même semaine. Ces indicateurs sont des signes pour les vrais croyants. Ils nous appellent au delà des querelles fréquentes entre tenant de la loi au temps de Jésus et devenues violentes de nos jours, à marcher en compagnons à la recherche de Dieu.

09 Il peut être utile de revenir au récit de l’Evangile de St Luc (Lc 24,13) Ces passages nous permettent de dresser le tableau de nos vies, de nos relations, de nos engagements, bref nos actes de rupture et de démission par pensée, par actes et omission • ruptures en nous-mêmes • ruptures avec Dieu, la vie religieuse, la vie de croyants, la prière, la foi, l’espérance, la charité, l’amour • ruptures tout autant simultanées avec l’autre, les autres.

La marche avec Jésus de Nazareth nous invite à nourrir les façons de faire qui ont permis à des grands disciples, de chrétiens de grande qualité, les saints notamment, d’être avec cet homme-là, Jésus aimé, contesté, recherché, étonnant, merveilleux. Les clients quotidiens de Dieu, les fidèles priants de chaque jour, les psalmistes nous disent dans leur Livre, le livre des 150 psaumes, le chemin à prendre.

Chaque jour, ils se mettaient en route avec Dieu, devant Dieu, vers Lui. Les sentiments qui les portaient sont • le désir d’aller vers Dieu, dans sa maison • la recherche de la vérité, la justice, la paix • la découverte de sa miséricorde • l’offrande de soi en oblation et en sacrifice

10 La traversée du Désert pendant quarante ans sous la conduite de Yahvé avait forgé tout un Peuple, le Peuple élu de Dieu (Ps 95-94) Le Carême de 40 jours et quarante nuits est le moment précieux qui nous est donné en vue de :
  nous mettre debout en marche ensemble et non en brebis égarée
  pour écouter ensemble sa Parole qui seule juge et éclaire nos ténèbres et nos vérités
  changer nos cœurs et nos façons de faire, de penser et d’agir dans la bonne direction : nous remettre en cause et vérifier la véracité de nos convictions
  entendre les appels de Dieu et ceux de nos frères et sœurs - accepter l’autre, les autres différents par la religion, la langue, la race, la nation, le parti etc. . .. Jésus l’a dit : « Avec vous, jour après jour, je suis » « la vie, la vérité, la vie » « jusqu’à la fin du monde ».

11 L’action de justice et de charité s’inspirant de ce que Jésus de Nazareth faisait durant sa vie sur terre et ce que ses disciples ont continué de faire à sa suite, porte l’attention aux pauvres aux problèmes de justice et de charité, aux problèmes de société Le service de l’Evangile, de la Parole de Dieu peut se résumer en ceci : aimer Dieu et le prochain tout en pratiquant la justice Jésus s’est livré en donnant tout son temps à ses contemporains, toute sa vie, en mourant pour tous. Tout ce qu’il a reçu du Père,

Il nous l’a fait connaître. Il est resté pleinement au service de son Père en se donnant au service de l’humanité. Les exercices de piété et de dévotion pendant le carême nous rendent actifs pour la cause de Dieu et actifs pour nos frères et sœurs, dans un esprit de solidarité et de partage. Le jeûne qui plait au Seigneur, ce n’est pas celui des entrailles qui crient mais celui qui purifie le corps, le cœur et l’esprit pour mieux vivre justice et amour.

12 L’expérience de l’immensité des besoins peut, d’un côté, nous pousser vers l’idéologie qui prétend faire maintenant ce que Dieu, en gouvernant le monde, n’obtient pas, à ce qu’il semble : la solution universelle de tous les problèmes. D’un autre côté, elle peut devenir une tentation de rester dans l’inertie, s’appuyant sur l’impression que, quoi qu’il en soit, rien ne peut être fait.

Dans cette situation, le contact vivant avec le Christ est le soutien déterminant pour rester sur la voie droite : ni tomber dans un orgueil qui méprise 1 ’homme, qui en réalité n’est pas constructif mais plutôt détruit, ni s’abandonner à la résignation, qui empêcherait de se laisser guider par l ’amour et, ainsi, de servir 1 ’homme.

La prière comme moyen pour puiser toujours à nouveau la force du Christ devient ici une urgence tout à fait concrète. Celui qui prie ne perd pas son temps, même si la situation apparaît réellement urgente et semble pousser uniquement à l’action.

La bienheureuse Teresa de Calcutta est un exemple particulièrement manifeste que le temps consacré à Dieu dans la prière non seulement ne nuit pas à l’efficacité ni à l’activité de l’amour envers le prochain ». ( Benoît XVI)

Voici le moment favorable du Carême offert par Dieu notre Sauveur en l’Eglise de Jésus Christ. Entrons-y le regard fixé sur les moments de la vie de Jésus. Il passera chez nous et par nous en faisant le bien comme jadis lui qui est avec nous jour après jour jusqu’à la fin du monde.

Mars 2006

+ A.T. Sanon
ARCHEVECHE DE BOBO-DIOULASSO B.P.312 BURKINA FASO